Nós Cremos

IGREJA BATISTA DO REINO

“Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho.”
Salmos 119:105

Nós Cremos

DEUS

CREMOS na Doutrina da Trindade, em que Deus — o Pai, o Filho e o Espírito Santo (Mt 28:19; Lc 3:21,22; Hb 10:29) — se revela em UNIDADE na DIVINDADE, sendo UM único e mesmo Deus, em plena comunhão de atributos e Ser;

AS SAGRADAS ESCRITURAS

CREMOS que a Bíblia é inspirada, em seu conteúdo verbal e plenário, sendo a única, infalível e autorizada Palavra de Deus escrita por homens santos divinamente inspirados, tendo Deus por seu verdadeiro autor, e padrão supremo para qualquer doutrina e prática da Igreja e seus membros;

DIVINDADE DE CRISTO

CREMOS na deidade plena de nosso Senhor Jesus Cristo, no seu nascimento virginal, sua vida sem pecado, seus milagres, sua morte em nosso lugar e expiação pelos nossos pecados por meio do sangue derramado, sua ressurreição corpórea, sua ascensão à destra do Pai, sua mediação junto de Deus, e seu retorno pessoal, visível e em poder e glória;

AS ALIANÇAS

CREMOS que Deus fez duas grandes alianças com o Seu povo, das quais consistem em exigências a serem cumpridas; a antiga aliança, no passado, a qual teve suas exigências cumpridas no sacrifício vicário de Nosso Senhor Jesus Cristo (2Co 3:14; Hb 8:13), e uma nova aliança, que atualmente vigora sob a qual estamos unidos a Ele, fazendo com que não nos submetamos às práticas das obras da lei da antiga aliança, como a prática da circuncisão, a rejeição de determinados alimentos, a guarda literal de dias de sábado, dias de festas, de sacrifícios de animais, como meio culto ou forma de se alcançar a salvação;

O SER HUMANO

CREMOS que o primeiro homem, Adão, foi criado à imagem de Deus, em santidade, sob a autoridade da Lei do seu Criador, e que, sendo tentado por Satanás, caiu desse estado santo e feliz, por transgressão voluntária;

A QUEDA

CREMOS na doutrina do Pecado Original, em que todos, seguindo o exemplo de Adão pecaram, em consequência da qual toda a humanidade tomou-se pecadora, não por constrangimento, mas por livre escolha, sendo por natureza destituída completamente daquela santidade que a Lei de Deus requer, e inclinada à prática do mal, estando, sem defesa, condenada com justiça à ruína eterna;

O ARREPENDIMENTO

CREMOS ainda que o arrependimento para com Deus, a fé em Jesus Cristo, a fidelidade, a qual é o cumprimento dos mandamentos de Deus descritos no Novo Testamento, e a regeneração, isto é, nascer de novo pelo Espírito Santo, são absolutamente necessários para a salvação;

A CONVERSÃO

CREMOS na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo;

O POVO DE DEUS

CREMOS que a Igreja, na nova aliança, constitui-se em um só povo composto de judeus convertidos e gentios convertidos ao Evangelho, sendo membros de um só Corpo, não havendo distinção, tomando-se assim o “Israel de Deus”, sendo a embaixadora de Nosso Senhor Jesus Cristo a fim de proclamar o Evangelho e fazer discípulos de todas as nações, constituindo o Seu corpo universal e espiritual, cuja cabeça é Ele;

A CEIA DO SENHOR

CREMOS também que Cristo conferiu à sua Igreja, com caráter de permanência, as ordenanças como o Batismo em águas, por imersão total do corpo e a Ceia do Senhor;

O BATISMO EM ÁGUAS

CREMOS na necessidade do batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo;

OS DONS ESPIRITUAIS

CREMOS na atualidade de todos os dons e manifestações do Espírito Santo descritos na Bíblia, recebidos através do batismo com o Espírito Santo, pelo revestimento de poder do Espírito Santo que capacita os crentes para um testemunho eficaz da mensagem do Evangelho;

CONTRIBUIÇÃO

CREMOS que todo crente em Nosso Senhor Jesus Cristo deve contribuir voluntariamente, proporcionalmente, espontaneamente, sem constrangimento, porém liberalmente, sem avareza, em obediência e temor à Palavra de Deus, para o sustento de obreiros, necessitados, primeiramente os domésticos da fé e atividades necessárias a fim de que a pregação do Evangelho alcance todas as pessoas. Os dízimos e ofertas são modelos de contribuição na Nova Aliança (de acordo com Romanos 15, verso 4; 1Timóteo 1, verso 8 e 1Coríntios 9, versos 8 ao 14), por respeitarem o princípio da proporcionalidade.

O MATRIMÔNIO

CREMOS no matrimônio (Hb 13:4), chamado “casamento”, testemunhado pela bênção na Igreja (Mt 16:19; 18:18), bem como pela documentação do Estado registrado em Cartório (1Co 10:32; 2Co 2:6;  2Co 8:21; 1Pe 2:12), sendo o casamento a união física e permanente entre um homem e uma mulher (Gn 1:27, no hebraico literalmente; “macho e fêmea”, assim definidos por questões biológicas desde o nascimento), não reconhecendo nenhuma outra forma de ajuntamento como casamento (Gn 2:18-24).

A RESPONSABILIDADE HUMANA

CREMOS que todo homem é responsável por seu destino e terá eternamente a consequência de suas escolhas, de forma que a eleição de Deus ocorre pela Sua presciência (1Pe 1:2), não substituindo a responsabilidade do homem, ou seja, o livre arbítrio, mas confirmando o resultado dos atos de cada indivíduo;

A ESPERANÇA DOS CRENTES

CREMOS na “bendita esperança”, o retorno pessoal e pré-milenar de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo que ocorrerá em um único dia, denominado “O Dia do Senhor” ao final da grande tribulação;

A RESSURREIÇÃO DENTRE OS MORTOS

CREMOS na ressurreição corporal de todos os homens: os santos para a ressurreição da vida eterna, e os perdidos para a ressurreição da condenação no Grande Trono Branco (Juízo Final); e

O MILÊNIO

CREMOS que o Nosso Senhor Jesus Cristo reinará com seu povo nessa terra durante mil anos e criará novos céus e nova terra.

O JUÍZO DIVINO

CREMOS que todas as pessoas prestarão contas a Deus de seus pensamentos, palavras e ações.